「那時候，耶穌對民眾和他的門徒講論說：「禍哉，你們經師和法利塞假善人！因為你們給人封閉了天國！你們不進去，也不讓願意進去的人進去......」（瑪23:13-22）(8月28日)
聖奧思定主教（聖師）（紀念）
聖人在公元354年出生於非洲坦迦，青年時期的生活放浪形骸，但他追求真理之心始終不歿；終因母親莫尼加的祈禱和榜樣，並在聖安博主教的勸導下，於387年回頭歸正，在387年復活節，在聖安博主教手中受洗。聖人受洗後，返回非洲故里，度苦修生活，後被選為希波教區主教，以熱情洋溢的講道、論據精辟的著作，竭力維護真理，闡釋信仰，攻斥異端，達35年之久，確是羊群和牧者的榜樣。430年安逝。聖人著作等身，其中的《懺悔錄》描述了他的皈依歷程；又在《天主之城》一書中，流露他理想的信仰生活；兩書皆為靈修和信仰生活的經典之作。
有宗教信仰的人能夠封閉天國之門不讓他人進去。更甚，我們可以使那少數可以進入天國的人變成魔鬼（瑪23:15）。其中一個方法就是利用詭辯的態度 - 吹毛求疵，找尋漏洞，將事物理性化。詭辯是我們拒絕完全奉獻給天主的一個不情願、自私的行為態度。比如，教徒在主的日子揣測那樣誓言是可以逃避的（瑪23:16-19）。在今日，年青人在觸犯道德行為前首先查探最低的界線。信徒查詢某類的感恩祭是否「計算在內」。
許多教徒在最後一刻才到達聖堂，領完聖體後又立即離開。他們將這些和許多其他事理性化。這些都是詭辯行為的表現。耶穌沒有強制我們作什麼。他沒有問如果只是鞭撻是否也算是為我們贖罪。他沒有嘗試縮短在十字架上的時刻。他毫不保留。他空虛了自己（斐2:7），又將他的所有賜予我們。如果我們不是全心全意奉獻天主，我們就是封閉了別人進入天國之門，更甚，我們是拒絕去愛耶穌。