「正當耶穌前行，有兩個瞎子跟著他，喊說：「達味之子！可憐我們吧！」他一來到家，瞎子便走到他跟前；耶穌對他們說：...」（瑪9: 27-31）(1月7日)
聖安博（主教、聖師）（紀念）
聖人於公元340年左右，出生於特里爾城（今德國）一個羅馬望族。在羅馬讀書。370年，任兩區總督，駐扎米蘭。374年，米蘭主教出缺，為物色主教，亞略派與正統派，在主教座堂大起爭執。聖人作為總督，前往安撫，有小孩大喊「安博、主教」；於是， 眾望所歸，聖人因他的威望，及持守正統信仰，而被選為主教； 12月7日晉牧。聖人放棄家中一切，專心牧養主的羊群。他熟讀聖經和教父作品，善於講道。他的祈禱和講道，以及他所寫的聖詩等，影響當地禮儀發展；今日米蘭地區所舉行的禮儀，也稱為「安博禮」。聖人在任時克盡牧職，尤以愛德為著，成為信眾真實的司牧與導師。著作等身，道理純正，竭力維護教會權利，攻斥邪說。公元397年4月4日，聖週五安逝。
耶穌治癒兩名瞎子後，嚴厲警戒他們不可以把復明一事讓任何人知道(瑪9:30)，基於天主計劃的時刻尚未來到，現在就傳揚耶穌的事功實不適宜。而事實上，在耶穌醫治好癩病人(谷1:44-45)後曾發生類似的事件，康復後的癩病人極力宣揚，把神蹟傳揚開去，妨礙了耶穌的計劃，以致不能公然進城。
我們有否違抗耶穌的旨意呢？譬如在不適當的時候，或是懷有不純正的動機為主作見證，又或是在應宣講的時候而選擇閉口不言呢？在這個將臨期，我們「當預備上主的道路」(谷1:3；路3:4)，儘速、完全、且徹底地服從耶穌的召叫。若然我們講一半做一半，就如迫使耶穌走在嶙峋的路上，上主的計劃將受阻延。只有貫徹遵從上主話語的人，才能「修直他的途徑」(谷1:3；路3:4)。「聽命勝於祭獻，服從勝過綿羊的肥油脂」(撒上15:22)。